נשיאי עדה קריאי מועד אנשי שם מצינו בזוהר הקדוש, שתלמי חכם נקרא "שבת" הכוונה שבדבר היא, כי צריך תלמיד חכם שקדושתו וגדולתו תהיינה מכח עצמו, כשם שקדושת השבת היא עצמית, ולא רק משום שמוחזק הוא לקדוש בעיני הבריות, כמו קדושת יום טוב שאינה אלא משום שקידשו ישראל את היום הזה ליום ...

ראשית ערסתיכם חלה תרימו תרומה בזמן שתינוקותיכם עודם מוטלים בעריסות, תרימו אותם כבר מעתה להשם יתברך על ידי המצוות המרומזות במלה "חלה" ח - ימי מילה ל - ימי פדיון הבן ה - שנים למקרא (אורח לחיים)

ויעש כן אהרן לבגיד שבחו של אהרן שלא שינה (ספרי) בכל הבריאות שבפרשת מעשה בראשית נאמר "ויהי כן" ורק בבריאה של האור נאמר "ויהי אור" ולא נאמר "כן" ואמרו על כך חכמינו, לפי שהאור הנברא נגנז, מאחר שלא היה העולם ראוי לו, ובמקומו נתהווה אור אחר, קטן ושונה מכפי שנברא. אהרן הכהן בהדליקו את ...

ונקדשתי בתוך בני ישראל אני ה' מקדשכם מיד לאחרי זה נאמרה מצוות המועדים "אשר תקראו אותם מקראי קדש" כי הודות לזה שבני ישראל הינם קדושים בעצם מהותם, שהיקנה להם השם יתברך את כח הקדושה, מסוגלים הם לקדש את המועדים ולהשפיע קדושה על הימים שבית דין קובעים אותם ליום טוב (חידושי הרי"ם)