פרשת בהעלותך

ויעש כן אהרן

לבגיד שבחו של אהרן שלא שינה (ספרי)

בכל הבריאות שבפרשת מעשה בראשית נאמר "ויהי כן" ורק בבריאה של האור נאמר "ויהי אור" ולא נאמר "כן"

ואמרו על כך חכמינו, לפי שהאור הנברא נגנז, מאחר שלא היה העולם ראוי לו, ובמקומו נתהווה אור אחר, קטן ושונה מכפי שנברא.

אהרן הכהן בהדליקו את המנורה, תיקן את העולם והחזיר לו את האור הראשון, ונמצא שהוא החזיר את ה"כן" שעשה את האור כפי שנברא מלכתילה בלי השינוי שחל בו אחר כך, והיינו "שלא שינה"

(עמודיה שבעה, מלבי"ם)